En el inicio de la película “I'm In
Love With a Church Girl”, se dice que es basada en una historia real, lo que es
muy bueno. Ojala que las libertades creativas para hacer cambios en historias y
libretos por “fines dramáticos”, no hayan alterado demasiado el drama real y el
mensaje edificante a transmitir.
La película presenta a Miles Montego
(interpretado por Ja-Rule), quien da un cambio radical a su compleja vida al
llegar al Señor por vía del amor con Vanessa León (interpretada por Adrienne
Bailon).
El final del nuevo hombre predicando
ante la congregación, es todo un nuevo comienzo, pero es propio comprender que
un nuevo comienzo no ocurre solo al asumir ese tipo de rol. En toda vocación se
puede consagrar mucho.
La historia de la producción me tocó
directamente al recordarme el cumplimiento de la promesa que deseo vivir y por
eso, mi decisión que en el sentido de exhortación puede llegar a cada alma que
lea estas palabras, es a que se siga perseverando por la más pura e intensa
inspiración, y se afirme en la gran base de que el hombre Sí puede hacer Pacto
con Dios.
La historia confirma que una persona
consagrada puede encontrar el verdadero amor en alguien que no es de su lugar de
congregación.
Lamentablemente hay cierto liderato
religioso que no está en esa línea y en vez de buscar la plena unión en amor constante
y creciente de la pareja, buscan manipular y atar en busca de otros fines
particulares. Mucho se necesita de Dios para que uniones quebrantadas y no logradas
por eso, reciban nueva redención y den testimonio del milagro de amor perfecto que
triunfa en un mundo imperfecto. Así, la película bien entendida, NO se presta
para tergiversaciones y manipulaciones.
Voy más allá: Podemos ver unos
detalles:
·
El estar enfocado en “el mundo” no es sinónimo de bajo
mundo, droga, vicios y crimen. Nada buena aporta usar el término “mundo” para
juzgar y estigmatizar (recordemos que Jesús no fue perseguido por los que
estaban en temas del “mundo”, sino por religiosos). Puede haber acciones
legítimas que se ven como entrega al mundo al no dar espacio a fomentar lo
espiritual.
·
¿Por qué no se atiende el tema del hombre desarrollado en
“lo cristiano” que se interesa en la mujer enfocada en lo del “mundo”? Los manipuladores
rápido responden que se trata de una Dalila, pero la realidad es que Dalila no
siempre es Dalila y que el dramático aumento de divorcios es alimentado en
buena medida por los religiosos que buscan fabricar parejas en vez de unir
sabia y consagradamente.
·
Lo más importante: El identificarse como “cristiano” no
siempre es sinónimo de que se vive eso. De hecho, en muchos casos quienes más
alardean de ser “cristianos”, carecen de humildad y más alejados están del
Señor; ya que el cristianismo no se alardea, se vive y se nota al amar, ser responsables
y esmerados en el bien, saber levantarse ejemplarmente en las caídas, dar y
promover paz. Ser
“cristiano” no es religión, un género musical o una marca comercial. Ser
“cristiano” no es ser perfecto o inmune a lo que afecta al mundo. Ser “cristiano”
es ser creyente; lo que infunde una naturaleza revolucionaria al palpitar, al
ver, creer, pensar y hacer.
Es evidente que de lo que no se
quiere hablar, es de lo que más hay que hablar. Por eso, partiré del tema de la
película para profundizar un poco:
La
historia de Dalila y Sansón se encuentra en el Libro de los Jueces de la
Biblia. Dalila fue contratada para descubrir el secreto de la fuerza de Sansón.
Logra descubrir el secreto y lo despoja de su fuerza al cortarle las trenzas de
su cabello.
Al final,
Sansón logra reconciliarse con el Señor y vencer antes de morir, pero al día de
hoy se sigue viendo la imagen de Dalila como símbolo de tentación. Se emplea
para advertir al hombre que no sea seducido por lo que no conviene.
Es loable
el buscar que no se caiga en tentación, pero es repudiable que se tergiverse el
mensaje bíblico para manipular a las personas y presentar erróneamente a la
belleza física como signo de vanidad o mal. Afortunadamente “I'm In Love With a Church Girl”
rompe con eso al presentar a una joven atractiva como cristiana, rompiendo el
estereotipo de descuido y el egoísmo de que debe ser aceptada como sea (sin espacio
alguno para la amplia introspección y el crecimiento y mejoramiento integral).
Aunque se
pueda decir que la belleza está en los ojos de quien observa y que la belleza
completa es compleja y nace del alma, la realidad es que la Belleza es Obra de
Dios. NO es imposible que haya en la mujer la perfecta y
armoniosa combinación de la belleza externa y la interna.
Gracias a Dios se ha ido superando
el estereotipo de que no la belleza externa no armoniza con la belleza interna
que da luz, sirve bien y agrada a Dios. En la Biblia, Ester es ejemplo de
belleza física con fe, dignidad y valor. La Palabra lo confirma:
·
El contenido de Proverbios sobre “la mujer virtuosa” nos
recuerda que no procede olvidar la humildad, que al perder valores se convierte
en vanidad; que no se tome para fomentar descuido, la auto-adulación y las
imposiciones que no son duraderas.
·
El contenido de Cantares nos recuerda que lo admirable no
es pecado y que el cuido y fomento de la autoestima da nuevos niveles al amor y
la consagrada pasión que redefine la belleza; que no se olvide selectivamente y
no se tergiverse.
Con justo balance, buscando acentuar
todo lo mejor, se enriquece y fructifica la vocación y se logra más. ¡Se Puede
lograr el balance perfecto de paz y armonía!
Voy más allá: ¡ALERTA ante quienes
buscan fabricar parejas y usan la etiqueta de Dalila; no pensando en fomentar
la unión de una pareja en amor para Dios, sino pensando en amarrar personas a
un lugar y lograr doble siembra financiera!
Dalila no siempre es Dalila; hay
veces que los trucos, las tentaciones, las manipulaciones y las seducciones
vienen de otro lugar.
¿Cómo son las historias reales en la
línea de la película “I'm In Love With a Church Girl” en Puerto Rico? ¿Por qué
no se quiere hablar del testimonio del hombre enfocado en “lo cristiano” que
logra unirse con la mujer que ama (aún estando ella enfocada en “el mundo”), en
base a cumplir él una promesa (un pacto con Dios)? ¿Cómo es la diversidad de
testimonios reales de amor con poder revolucionario en nuestras comunidades,
barrios, parcelas, urbanizaciones y residenciales públicos? Que la película
fomente el presentar los testimonios con Luz del Supremo Origen de Amor.
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